TENDENCIAS ACTUALES DE LA PLANIFICACIÓN

Como proceso y como resultado. Se pueden considerar dos dimensiones de la planificación, en lugar de dos tipos diferentes de planificación:

• Como proceso se entiende por planificación el conjunto de procesos, agentes y elementos (materiales, procedimentales y técnicos) que articulan y racionalizan la acción. Incluye el análisis de la realidad, el diseño de planes/programas/proyectos, la ejecución y la evaluación.
• Como resultado se identifica con la técnica de elaborar planes, programas y proyectos.En este sentido, la planificación suele considerarse como la tecnología de diseño de planes/programas/proyectos realizada a partir del análisis de la realidad.

Hacia un concepto integral de planificación. La planificación, y concretamente la planificación sociocultural, es un proceso complejo e integral dirigido a garantizar y, en su caso, construir teórica, estructural y operativamente racionalidad y eficacia en la acción. No puede considerarse como la suma de planes, programas, proyectos, actividades y tareas, sino que, al contrario, el concepto y la paxis de planificación ha de ser integral.

CONCEPTO DE PLANIFICACIÓN DE LA ACCIÓN SOCIOCULTURAL.

Se trata de aplicar el proceso planificador a la realidad sociocultural. La clave está aquí en delimitar y definir bien la realidad y la acción sociocultural. Dos direcciones principales presenta hoy el concepto de acción sociocultural:

1. La primera, de matiz más social, viene determinada por todas aquellas acciones dirigidas al desarrollo humano. En la practica, coincidiría con el tradicional desarrollo comunitario o animación comunitaria. Sus actividades abarcan desde la promoción de vivienda digna hasta la creación de redes sociales.
2. La segunda, implica un planteamiento más centrado en la cultura, la educación y el tiempo libre. Se concreta de manera especial en el proceso de Animación Sociocultural, tal como se ha desarrollado en su enfoque francófono. 

Sobre la planificación, hay que aclarar que existen dos tendencias predominantes en el planteamiento, la primera es una tendencia considera la planificación como el proceso que prevé, proyecta, organiza y programa la acción, otra tendencia entiende la planificación como tecnología de diseño de planes, programas y proyectos, identificada generalmente con la planificación como contenido.

LIBROS RECOMENDADOS SOBRE ANIMACIÓN EN LAS ESCUELAS

EL PROYECTO COMO UNIDAD DE INTERVENCIÓN SOCIOCULTURAL

Los proyectos pueden ser muy diversos y variados, tanto en sus objetivos como en su metodología; ahora bien, todos ellos tienen algo en común que los identifica como proyectos. El proyecto es un avance anticipado de las acciones a realizar para conseguir unos determinados objetivos.

Proyectar racionalmente implica partir de una realidad actual para llegar, o al menos acercarse, a otra realidad que, por el momento, sólo es potencialmente posible. La doble perspectiva de lo que se parte y hacia lo que se tiende está continuamente presente en la elaboración de un proyecto.

El proyecto sociocultural tiene siempre la intención de alcanzar aquello que se pretende con la mayor eficacia y calidad. El proyecto sociocultural implica siempre:

1. Reflexión seria y rigurosa sobre aquel problema concreto que pretendemos mejorar.
2. Tomar conciencia de las múltiples necesidades existentes y de las situaciones problemáticas.
3. Seleccionar un  diseño lo más completo posible, sistemático y reflexivo, científico.
4. Apertura y flexibilidad en su aplicación.
5. Originalidad y creatividad en la elaboración del proyecto intentando responder a necesidades concretas.
6. Partir siempre de la práctica, desde la óptica de quién vive el problema y de cómo lo vive.

ELABORACION DE PROYECTOS DE ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL

La formulación precisa y concreta del proyecto exige conjugar todos los pasos que lleven a la consecución del mismo, tanto la fase de diagnóstico de necesidades, identificación de objetivos, especificación de actividades, tiempo de ejecución, como los recursos que se disponen para llevar a cabo el proyecto. Tanto en la elaboración de programas como de proyectos en Animación Sociocultural, existen ciertos momentos clave:

• Diagnóstico
• Planificación                          
• Evaluación
• Revisión

LAS TRES CARACTERIZACIONES PEDAGÓGICAS DE LA ANIMACIÓN

Cabe recordar que la animación, como Educación Social que es, supone, frentea la educación escolar, por ejemplo, el mantenimiento de tres caracterizaciones pedagógicas que la dotan de la fuerza y peculiaridad que no poseen otras prácticas sociales. Y SON:

1. La caracterización semántica o temática, porque la animación no pretende la mera instrucción. La animación, com proceso de comunicación que es debe transmitir conocimiento relacionados con la vida de las gentes, y no supeditados a los imperativos de las disciplinas.
2. La caracterización procesual o metodológica, ya que este tipo de conocimiento no puede ser asimilado ni interiorizado, si no se lleva a cabo en un proceso de dialéctica personal y social. Las técnicas cualitativas son espléndidos unstrumentos para llevar a cabo programas de educación, afianzando la ética del trabajo en equipo y la dimensión pedagógica de la animación.
3. La caracterización ética y política, puesto que se trata de sastifacer los intereses de las personas para quienes los animadores laboran. La animación no es un proceso neutral, materializa valores. Las personas viven en contextos y comunidades bajo condiciones sociopolíticas, económicas y culturales que condicionan y/o potencian sus posibilidades de vida.

En la práctica educativa cotidiana son importantes los actos que llegamos a realizar en cualquiera de las etapas que caracterizan los procesos de intervención educativa, desde el diagnótico hasta la evaluación, en continuo estado de retroalimentación. Tales actos:

• No son competitivos. En ellos hay lugar para la diferencia y la diversidad.
• Cuestionan la transmisión de conocimiento que se apoya solo en la racionalidad científica dominante. La única forma de conocer, eel saber científico, ya no es la única.
• Son el reflejo y el resultado de interacciones que se recrean a través de la opinión de cada participante, desde sus respectivos puntos de vista e intereses.
• Permiten entender por qué los animadores son tan investigadores como educadores.

Con estos actos entran en juego las técnicas cualitativas, tan importantes en la animación, que no son otra cosa que técnicas animadoras en la perspectiva pedagógica.

      

MÉTODOS EN LA DINAMIZACIÓN DE LA PARTICIPACIÓN

El problema metodológico no se resuelve asépticamente mediante la utilización de determinadas técnicas cuantitativas o cualitativas. Es un problema más complejo en el que conjugan dos elementos : el factor humano y el factor técnico.

El factor humano engloba una serie de mecanismos individuales y grupales que escapan a los inflexibles parámetros de la investigación cuantitativa. Por ello en la investigación social y de manera especial en la investigación y acción de la Animación hay que optar por conjugar los procedimientos cualitativos con los cuantitativos.


En la Animación, la actitud de análisis, de reflexión, de debate y de dialogo ha de eliminar la verticalidad e imposición de actitudes y actuaciones autoritarias de otras formas de pensar y de hacer. Las principales líneas de trabajo sobre las que gira la Animación son:

• La Información. sin información no es posible tomar parte de manera eficaz en ningún tipo de actividad. 
• La Comunicación. En animación es de doble dirección. Se trata tanto de remover los obstáculos para un dialogo entre individuos y grupos, como de desarrollar cauces de intercomunicación que garanticen la igualdad de condiciones y oportunidades de todos los interlocutores.
• La Motivación está incluida en todos los ejes anteriores. Impregna cada actividad. Difícilmente se participa si no estamos motivados por una actividad o tarea.
• La Toma de decisiones. El objetivo metodológico de la animación en este problema consiste en desarrollar procesos de toma de decisiones democráticas.
• La Formación se refiere tanto a los destinatarios de los programas como a aquellos voluntarios o profesionales responsables de dichos programas y proyectos.
• Marketing. Es importante poner en marcha los mecanismos de información, venta, convicción, etc. para que los programas y proyectos no solo sean conocidos por los diferentes sectores sociales, sino también que logren la implicación de los mismos en su desarrollo.
• Cauces y estrategias de participación. Además de poseer la información y de querer participar es necesario participar de hecho. Aquí nos enfrentamos a la tarea de desarrollar diferentes sistemas de organización que posibiliten e impulsen la participación.

        

PARTICIPACIÓN Y ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL

La Animación no puede concebirse sin la participación. La animación es un proceso participativo de tal manera que sin participación no hay Animación,los programas de Animación Sociocultural se rigen sobre dos pilares principales:

1. Una concepción dinámica de la persona y una forma de vivir activa y transformadora.
2. La generación de grupos y procesos de grupo operativos para participar autónoma y responsablemente en la acción social y cultural.

La participación no es una idea sino una acción que implica dos procesos:

• Actitudinal. que se caracteriza por una disposición o actitud positiva, esperanzada y no fatalista ante la existencia.
• De acción, que incluye tanto los procesos dirigidos a facilitar la intervención, incluidos el proceso de aprendizaje de la participación y las acciones de recogida y codificación de la información, como la misma intervención en la acción, que es la acción socio cultural.

Una acción sin participación suele derivar, bien en programas impuestos por las diferentes instancias de poder, desconectados de la propia realidad social y por lo tanto inútiles, o bien en actividades asistenciales con el riesgo de confudir la acción social con ciertas actividades de tipo asistencial.


Participación no es sinónimo de desorganización. Por el contrario la participación en la organización de la acción sociocultural redundará en una conexión de la misma con las necesidades y aspiraciones reales de la población y será consecuentemente más eficaz.

Es importante reflexionar sobre ciertos principios para entender la participación:

• La participación es un medio para la acción y NO el fin de la acción, a no ser que la participación constituya el objetivo de la acción.
• Participación es diferente a representatividad, aunque ambos procesos se implican. Sin participación no puede haber representatividad.
• La participación es una decisión libre, ni se impone ni todas las personas y grupos participan de la misma manera.
• Una buena participación es aquella que consigue armonizar la participación individual con la participación del grupo o del conjunto organizativo.
• Participación y organización no son procesos opuestos en los sistemas de organización.
• Participar no es lo mismo que imponer el propio criterio, sino la actitud y la acción de compartir esfuerzos en las búsquedas de soluciones y en acciones para el desarrollo de éstas.

LA ANIMACIÓN PROMOTORA DE VALORES

Uno de los rasgos propios de la animación es su condición de promotora de valores, dada la manifiesta vinculación que ostenta con la defensa y ejercicio pleno de los derechos humanos. 


Particularmente los siguientes:

• EL PLURALISMO. Implica sana tolerancia de multiplicidad de opiniones. Propugna que en la sociedad coexistan sin subordinarse unos a otros, distintos grupos sociales, distintas culturas, distintas fuerzas políticas, distintas convicciones. La condición y consecuencia del pluralismo es la libertad.
• LA CONCIENTIZACIÓN. Es el fundamento de la Educación Popular. No se trata solo de un conocimiento crítico de la realidad sino de la construcción colectiva de las ideas base que le dan sentido, tanto a la crítica del orden social vigente como a la disposición del pueblo para transformarlo.
• LA DEMOCRACIA. La Animación Sociocultural fomenta sobre todo la democracia, pues considera que un individuo no encuentra su verdadera talla humana hasta que no se implica directamente en las funciones y tareas de la comunidad a la que pertenece.
• FE EN LA PERSONA Y EN EL GRUPO. Conlleva asumir que todo sujeto es capaz de crear y desarrollar su propia personalidad.
• LAS RELACIONES HUMANAS. Se intenta un nuevo clima de opinión crítica, que se reconozca el derecho de cualquier persona a cuestionar las decisiones de las autoridades políticas, sociales, científicas, etc.sin que ello produzca conflictos y confrontaciones por falta de dialogo.
• LA COLABORACIÓN. Tanto los individuos como los grupos han de contribuir al desarrollo de las demás personas y colectivos en la construcción de su propia cultura dentro del marco de la sociedad global, en la que el asociacionismo y voluntariado desempeñan funciones sobresalientes.

                         

                                                           

Animación Sociocultural

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 Los propósitos de la Animación Sociocultural se encuentran necesariamente unidos al término acción. Este concepto tiene como finalidad última la mejora permanente de la calidad de vida de las personas, grupos y comunidades. En síntesis, podría decirse que la Animación Sociocultural persigue de forma intencional y por medio de la participación, dinamizar y vitalizar las potencialidades de los individuos y de los grupos, a fin de que logren la creación de su propia cultura y la construcción crítica de su realidad.

Las personas extranjeras que vienen a vivir en las sociedades europeas y que son de otros orígenes culturales, manifiestan cierta distancia y diferencias con respecto a la sociedad que los recibe, y las posibilidades sociales y económicas de acceder a una vida en igualdad de condiciones que el resto de ciudadanos, se encuentran obstaculizadas en ocasiones a causa del trato que reciben por su origen cultural, por sus estatus de inmigrante y por su precaria condición socioeconómica.

La educación intercultural, aparece en nuestro contexto como recurso que contribuye a mejorar la comunicación, la relación y la integración entre culturas minoritarias de origen extranjero y la sociedad receptora. Por ello, el objetivo primordial de la educación intercultural es favorecer la interación, el intercambio, la reciprocidad, la apertura y la solidaridad efectiva entre todos los grupos.




               
      Por este motivo, creo necesaria una intervención en los primeros años de escolarización de estos niños y niñas para facilitar su integración en el país de acogida, sin descuidar  su propia identidad del país de origen. Dicha intervención deberá llevarse a cabo dentro y fuera del ámbito escolar para lograr una mayor efectividad.

Según los datos del Ministerio de Educación, durante el curso 2009-2010 había en España 201.518 alumnos extranjeros, la gran mayoría hijos de inmigrantes. La evolución de la escolarización de éstos ha experimentado un incremento espectacular, así durante el curso 1992-1993 el número de alumnos escolarizados se situaba en 43.845, lo que supone que esta población se ha cuadruplicado. El mayor incremnto se apreció desde el curso 1999 al actual.

  Por Comunidades Autónomas, es destacable que el alumnado extrajero se concentra fundamentamente:

1. Cataluña.
2. Madrid.
3. Andalucia.
4. valencia .                        
5. Canarias.
6. Baleares.
7. Murcia.

   En definitiva, lo que se pretende es crear un espacio que sirva de apoyo a los procesos educativos de los niños y niñas con el fin de disminuir en la medida de lo posible el alto grado de fracaso escolar, absentismo infantil y juvenil detectado en el entorno, y potenciar la motivación del niño y niñas ante la educación y la cultura.              
           

AULAS DE ACOGIDA PARA ALUMNOS INMIGRANTES  

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